Fatih Sultan Mehmed (Mehmed II), yang memerintah kekaisaran dengan kemenangan militer yang menentukan antara tahun 1451 dan 1481, membawa tradisi pembangunan konsensus ini ke tingkat yang baru. Dia memastikan pentingnya mendorong pemikiran keagamaan dan ilmiah dalam masyarakat Ottoman.
Dalam kuliah Huzur, ada enam ulama yang berpartisipasi dalam pelajaran pertama antara shalat Zuhur dan Ashar. Pelajaran-pelajaran ini diberi nama "Kuliah Huzur-i Humayun" karena diadakan di hadapan sultan, yang akan mendengarkan apa yang dikatakan.
Ulama yang membacakan mata kuliah dalam kuliah Huzur disebut "mukarrir" (orang yang menjelaskan suatu topik), dan ulama yang mengajukan pertanyaan dan memperdebatkan manfaat kuliah disebut "muhatap" (teman bicara). Ada lima muhatap, namun jumlahnya bertambah atau berkurang dari waktu ke waktu, begitu pula dengan jumlah kuliah, hari, jam, dan durasi.
Seluruh acara dikelola oleh Sheyhulislamlik (kantor Syekh al Islam), yang memiliki otoritas tertinggi untuk mengeluarkan fatwa. Surah dan ayat yang akan ditafsirkan pada acara tahunan diumumkan oleh Sheyhulislamlik lima belas hari sebelum Ramadhan. Mereka kemudian akan menyiapkan pertanyaan mereka.
Kuliah diadakan dalam kebebasan ilmiah secara penuh. Sebuah ayat dibacakan dan ditafsirkan oleh mukarrir, yang kemudian akan menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh para muhatap. Sultan mendengarkan semuanya mulai dari ceramah hingga diskusi. Sebagian besar cendekiawan membingkai presentasi mereka berdasarkan karya Qadi Beydawi, seorang ahli hukum, teolog, dan komentator Quran Persia abad ke-13.
Metode tersebut menghadirkan iklim yang kritis. Para ulama menafsirkan ayat-ayat Alquran berdasarkan hadits, fiqih, dan relevansi historis dan geografis. Ini adalah kegiatan yang jujur dan ketat secara intelektual dan meningkatkan pemikiran rasional dan spiritual pada dinasti Ottoman.
Para ulama huzur sudah biasa diganjar dengan hadiah dari sultan. Tempat pertemuan majelis ditentukan oleh sultan. Di sini mukarrir duduk di sebelah kanan sultan, dan para muhatap duduk di sebelah mukarrir membentuk setengah lingkaran.
Nama-nama pria dan wanita yang akan tinggal untuk mendengarkan ceramah di hadapan sultan disetujui oleh sultan. Pada masa pemerintahan Abdulhamid II, ceramah diadakan di Istana Yildiz selama dua hari seminggu selama bulan Ramadhan. Beberapa deputi dan politisi juga diundang.
Pada masa pemerintahan Sultan Vahdeddin dan Khalifah Abdulmecid Efendi, pelajaran dilanjutkan di Istana Dolmabahce. Terakhir diadakan pada Mei 1923. Di Perpustakaan Universitas Istanbul, ada lebih dari 20 "Buku Catatan Kuliah Huzur" tulisan tangan yang diterangi dengan sempurna, mungkin dari Perpustakaan Istana Yildiz.
Dewasa ini, di hadapan Sultan Maroko, pelajaran yang mirip dengan ceramah Huzur Ottoman, dalam hal metode dan konten, diadakan selama bulan Ramadhan. Kemudian diterbitkan dalam bahasa Arab dan bahasa Inggris dengan nama Aldurus Alhasania. Cendekiawan agama dari semua negara Islam.
Ikuti Whatsapp Channel Republika
